تبلیغات
نماز، ذكر الله

سر مقاله این هفته

Sample image

چطور نماز از فحشاء و منكرات نهى مى كند؟ در جواب مى گوییم این عمل مخصوصا كه بنده خدا آن را در هر روز پنج بار به جا بیاورد، و همه عمر ادامه دهد، و مخصوصا اگر آن را همه روزه ... ادامه مطلب

به ذکر الله ؛ پایگاه تخصصی نماز خوش آمدید.

سبك شمردن نماز

مسعدة بن صدقه گوید، شنیدم : شخصى از امام صادق (ع ) پرسید: چرا شما زناكار را كافر نمى نامى ، ولى ترك كننده نماز را كافر مى نامى؟

در پاسخ فرمود: زناكار و مانند او این كار را بجهت غالب شدن غریزه شهوتش انجام مى دهد، ولى ترك كننده نماز، آن را نمى كند جز بخاطر استخفاف و سبك شمردن نماز، زناكار بخاطر لذت و كامیابى به سوى زن اجنبى مى رود ولى كسى كه نماز را ترك مى كند و قصد آن را دارد، در این كار لذتى نیست ، پس ترك او بر اثر سبك شمردن است ، و وقتى كه استخفاف و سبك شمردن ، محقق شد، كفر به سراغ او خواهد آمد.

منبع: كتاب داستان دوستان جلد 5

 


نوشته شده در چهارشنبه 8 آذر 1396 04:33 ب.ظ
ارسال شده در: داستانهای نماز ،
دیدگاه ها : نظرات

بى هوشى امام صادق علیه السلام در حال نماز

عارف ربانى ، عبدالرزاق قاسانى در تایلاتش گفته است : امام صادق علیه السلام در نماز بود كه ناگهان بى هوش بر زمین افتاد. علت آن را از حضرت پرسیدند.
فرمود: پیوسته آیه را تكرار مى كردم تا این كه از گوینده اش ، آن را شنیدم . سپس ‍ مى گوید: فاضل میبدى در شرح دیوان ، از شیخ سهروردى نقل كرده است : زبان امام علیه السلام در این وقت مانند درخت موسى شده بود كه گفت : انى انا الله . این حكایت در الاحیاء فى تلاوة القرآن موجود است (1)

پی نوشتها:

1- رساله لقاءالله ، ص 77.

منبع: كتاب داستانهاى عارفانه در آثار (علامه حسن زاده آملى)


نوشته شده در سه شنبه 22 اردیبهشت 1394 02:04 ق.ظ
ارسال شده در: نماز پیامبر(ص) و ائمه ،
دیدگاه ها : نظرات

نماز روش همه انبیاى الهى

در كتب روائى و جوامع حدیثى كه حاصل زحمات بزرگان و علماى دینى است احادیث و روایات بسیارى به چشم مىخورد كه معصومین(علیهم السلام) به این نكته متذكر شدهاند. به چند روایت از باب نمونه اشاره مىشود.

رسول گرامى اسلام(صلى الله علیه وآله وسلم) در حدیثى فرمودهاند: الصلاةُ مِنْ شرایع الدین وفیها مَرضاةُ الربّ ـ عزّ وجلّ ـ فَهِىَ منهاجُ الانبیاء.

«نماز از سنتهاى دین و مایه خشنودى پروردگار و راه و روش پیامبران است»(1).

و نیز فرموده اند:

الصلاةُ منهاج الانبیاء. «نماز راه و روش انبیاء است»(2).

در حدیثى دیگر خداوند خطاب به حضرت موسى(علیه السلام) چنین مىفرماید: علیك بالصلاةِ فانَّها بمكان وَلَها عندى عهدٌ وثیقٌ. «بر تو باد به نماز، پس همانا نماز داراى مكان رفیع و پیمان محكمى پیش من مىباشد»(3).

از پیامبران و انبیاى الهى گذشته روایات و احادیثى منقول است كه درباره اهمیت و فضائل آن مىباشد. چنانچه از ابراهیم پیامبر(علیه السلام)وقتى كه همسر و فرزندش اسماعیل را به سرزمین مكه (حجاز) برد قرآن چنین نقل مىكند.

ربنا انى اسكنتُ مِنْ ذرّیتى بواد غیرَ ذى زرع عند بیتك المحرَّم ربّنا لیقیموا الصلاةَ.

«پروردگارا من بعضى فرزندانم را در سرزمین بىآب و علفى در كنار خانهاى كه حرم تو است ساكن ساختم تا نماز را برپا دارند»(4).

و از پندها و نصیحتهاى لقمان حكیم كه معاصر با داود پیامبر است قرآن مىفرماید:

یابنىّ اقم الصلاةَ وامُر بالمعروف وانه عنِ المنكر واصبر على ما اصابك اِنّ ذلك مِنْ عَزْم الاُمور.

«پسرم! نماز را برپا دار و امر به معروف و نهى از منكر كن و در برابر سختىها و مصائبى كه به تو مىرسد با استقامت باش و صبور باش كه این از كارهاى مهم و اساسى است»(5).

علاوه بر اینكه از این طریق (طریقه اخبار و احادیث وارده از معصومین(علیهم السلام)) مطلب براى ما ثابت شده است. راه دیگرى براى اثبات موضوع وجوددارد و آن تاریخ ادیان است كه نحوه عبادت پیروان آن را بیان مىدارد.

پی نوشتها:

1 ـ جامع احادیث الشیعه، ج4 ص22.

2 ـ بحار الانوار، ج82 ص231.

3 ـ كلمه الله، ص257.

4 ـ سوره مباركه ابراهیم، آیه 37.

5 ـ سوره مباركه لقمان، آیه 17.

منبع: كتاب نقش نماز در شخصیت جوانان


نوشته شده در دوشنبه 21 اردیبهشت 1394 11:16 ق.ظ
ارسال شده در: نماز در ادیان ،
دیدگاه ها : نظرات

نماز سحرگاهان

سعیدبن محمدبن جنید معروف به ابن جنیداز داشنمدان و عرفاى نامى قرن سوم به شمار مى آمد، او استادى زبردست و عالمى ناطق بود، ولى در سلك صوفیان به شمار مى رفت ، او در سال 297هجرى قمرى از دنیا رفت

یكى از علماى بزرگ آن عصر بنام جعفر خالیدى مى گوید: او را در عالم خواب دیدم و به او گفتم : خداوند با تو چگونه رفتار كرد
در پاسخ گفت : همه این اشارت و عبارت و رسوم و علوم (صوفیانه) كه داشتم به حالم سودى نبخشید.
و ما نفعنا الا ركعات كنا نركعها فى الاسحار.
جز چند ركعت نمازى كه در سحرگاهان مى خواندم ، چیزى به حالم ، سود نبخشید

خفتگان را از زمرمه مرغ سحر

 

حیوان را خبر از عالم ربانى نیست

منبع: كتاب داستان دوستان جلد 5

 


نوشته شده در شنبه 15 فروردین 1394 04:32 ب.ظ
ارسال شده در: داستانهای نماز ،
دیدگاه ها : نظرات

قضاى سى سال نماز

شخصى اهل مسجد و نماز بود، نماز جماعتش ترك نمى شد، به قدرى مقیّد بود كه زودتر از دیگران به مسجد مى آمد و در صف اوّل جماعت قرار مى گرفت و آخرین نفرى بود كه از مسجد بیرون مى رفت ، روشن است كه چنین انسانى ، باید فردى خدا ترس و متدین و متعهد باشد، یكى از روزها امورى باعث شد كه اندكى دیر به مسجد رسید، دید در صف اوّل جماعت جا نیست مجبور شد در صف آخر قرار بگیرد، ولى پیش خود خجالت مى كشید و آثار شرمندگى از چهره اش پدیدار شد، با خود مى گفت چرا در صف آخر قرار گرفتم ...

ناگهان به خود آمد كه این چه فكر باطلى است كه بر من چیره شده است ؟ اگر خلوص باشد كه روح عبادت است ، صف اول و آخر ندارد،به خود گفت : عجب !معلوم مى شود سى سال نماز تو آلوده به ریا بوده ، و گرنه نمى بایست صف آخر، شائبه اى در دل تو ایجاد كند.
این فكر، نورى در قلبش به وجود آورد، كه باید چاره جوئى كرد، و تا دیر نشده ، غول ریا را از كشور تن بیرون نمود، به سوى خدا پناه برد، و از شر شیطان به پناه الهى رفت ، با صبر و حوصله ، توبه حقیقى كرد و خود را اصلاح نمود، و تصمیم گرفت كه تمام نمازهاى سى ساله اش را قضا كند، زیرا دریافت كه در صف اوّل بوده ، و در آنها شائبه ریا وجود داشته ، آرى از خواب غفلت بیدار گشت و با همّتى قوى روح و روان خود را با آب توبه حقیقى شستشو داد و نمازهاى سى ساله اش را قضا نمود.

منبع: كتاب داستان دوستان جلد 5

 


نوشته شده در شنبه 15 فروردین 1394 04:30 ب.ظ
ارسال شده در: داستانهای نماز ،
دیدگاه ها : نظرات
تعداد کل صفحات : 17 ... 3 4 5 6 7 8 9 ...

گالری تصاویر

Sample image
Sample image
Sample image
Sample image

درباره وبلاگ


اِنَّنِی أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِی وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِی من «الله» هستم؛ معبودی جز من نیست! مرا بپرست، و نماز را برای یاد من بپادار! قرآن كریم، سوره طه، آیه 14

نماز در کلام اهل بیت

آمار و ارقام

بازدید امروز :
بازدید دیروز :