تبلیغات
نماز، ذكر الله - مطالب نماز پیامبر(ص) و ائمه

سر مقاله این هفته

Sample image

چطور نماز از فحشاء و منكرات نهى مى كند؟ در جواب مى گوییم این عمل مخصوصا كه بنده خدا آن را در هر روز پنج بار به جا بیاورد، و همه عمر ادامه دهد، و مخصوصا اگر آن را همه روزه ... ادامه مطلب

به ذکر الله ؛ پایگاه تخصصی نماز خوش آمدید.

معراج پیامبر و نماز خدا، و رهبرى على (ع)

جمعى از شاگردان امام صادق (ع) به گرد آن حضرت حلقه زده بودند، ابوبصیر مى گوید شخصى پرسید:
اى پسر رسول خدا!، پیامبر(ص) را چند بار به معراج (و سیر در ملكوت اعلى ) بردند؟
امام صادق : دوبار، جبرئیل آن حضرت را به معراج برد، و پیامبر(ص) در این سیر، به جائى رسید كه جبرئیل گفت همین جا بایست ! زیرا به جائى آمده اى كه هیچ فرشته و پیغمبرى به اینجا نیامده است ، همانا پروردگارت در نماز است
پیامبر: چگونه خدا نماز مى خواند؟!
جبرئیل مى فرماید: سبوح قدوس انا رب الملائمكه والروح ، سبقت رحمتى غضبى
پاك و منزه ام ، منم پروردگار فرشتگان و روح كه رحمتم برخشمم ، پیشى گرفته است
پیامبر(ص) عرض كرد: اللهم عفوك عفوك : خدایا عفو و گذشت تو را مى طلبم ، عفو و گذشت تو را مى طلبم
آنگاه امام صادق (ع) فرمود پیامبر(ص) در معراج به جائى رسید كه خداوند(در قرآن) مى فرماید:


قاب قوسین او ادنى: به خدا نزدیك شد به اندازه دو كمان یا نزدیكتر نجم - 9
ابوبصیر یكى از شاگردان معروف امام صادق (ع ) عرض كرد:
معنى این جمله (قاب قوسین ...) چیست ؟
امام صادق (ع ) فرمود: یعنى : به مقدار فاصله وسط انحناء كمان (روبروى دستگیره )، تا سرش ، آنگاه پیامبر(ص) نور عظمت الهى را از كمترین درجه تا بالاترین درجه ، مشاهده كرد
خداوند فرمود: اى محمد!
پیامبر (ص) عرض كرد:لبیك اى پروردگارم
خدا فرمود: رهبر امتت بعد از تو كیست ؟
پیامبر(ص) عرض كرد: خدا داناتر است .
خداوند فرمود:او امیرمؤ منان و سرور مسلمانان ، و پشواى رو سفیدان ، على بن ابیطالب (ع) است
سپس امام صادق (ع ) به ابوبصیر فرمود:سوگند به خدا، مقام رهبرى على (ع) از زمین نیامده ، بلكه شفاها از آسمان رسیده است (1)

پی نوشتها:

1- مولد النبى ، حدیث 13، ص 442 و 443 ج 1

منبع: كتاب داستانهاى اصول كافى


نوشته شده در شنبه 19 اسفند 1391 12:52 ب.ظ
ارسال شده در: نماز پیامبر(ص) و ائمه ،
دیدگاه ها : نظرات

حالت حضرت على (ع ) در نماز

نقل شده است هنگامى كه امیرمؤ منان (علیه السلام ) داخل نماز مى شد، انه كان اذا دخل الصلاة كان كانه بناء ثابت او عمود قائم لا یتحرك ... همچون بنایى ثابت و استوار و بدون تحرك بود.

چون عمود ایستاده بود كه هیچ گونه تحركى نداشت .

ركوع و سجودش طولانى مى شد و بدن مباركش از بس بى حركت بود كه گاهى مرغى بر پشت مبارك حضرتش مى نشست و هیچ كس به جز على ابن ابیطالب (علیه السلام ) و امام چهارم حضرت على بن حسین (علیه السلام ) طاقت نداشت مانند رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم نماز بخواند (1)

پی نوشتها:

1- میزان الحكمه ، ج 5، ص 381

منبع: كتاب 1001 داستان از زندگانى امام على (علیه السلام)


نوشته شده در شنبه 19 اسفند 1391 12:07 ب.ظ
ارسال شده در: نماز پیامبر(ص) و ائمه ،
دیدگاه ها : نظرات

اهل بیت و نماز

پیامبراكرم صلى الله علیه و آله در موارد متعدد به خصوص در سال آخر عمر شریفشان و از جمله در پایان خطبه غدیر خم بعد از آنكه به فرمان خداوند حضرت على علیه السلام را براى رهبرى بعد از خود نصب كرد فرمود: اى مردم من از میان شما مى روم ولى دو چیز گرانبها در میان شما مى گذارم ، یكى قرآن كه باید مورد استفاده شما قرار گیرد و دیگرى اهل بیت خودم را كه رهبران معصوم هستند، همان گونه كه در هر مسجدى گوشه اى را با كاشى كارى و لامپ و ساختن محراب به عنوان قبله معین مى كنند تا با قسمتهاى دیگر اشتباه نشود پیامبر اهل بیت را هم به عنوان صراط مستقیم معرفى كرد روزى پیامبر صلى الله علیه و آله عباى سیاه خویش را گشود و حضرت على علیه السلام ،فاطمه علیه السلام حسن علیه السلام حسین علیه السلام را زیر عبا قرار داد و فرمود:فقط اینها اهل بیت من هستند تا دیگران به نام اهل بیت رهبرى مردم را تصاحب نكنند و همان گونه كه دو خط آهن تا آخر مقصد از هم جدا نمى شوند،قرآن و اهل بیت به فرموده پیامبر صلى الله علیه و آله از هم جدا نمى شوند و همانگونه كه تحریف در قرآن راه ندارد ندارد انحراف و گناه در اهل بیت نیز راه ندارد (1)
پس از نزول آیه تطهیر پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله براى آنكه مقام و منزلت اهل بیت را به مسلمانان بشناساند در معرفى اهل بیت سخت اهتمام ورزید تا مسلمانان بدانند منظور از اهل بیت چه كسانى هستند و در آینده كسى به دروغ خود را از اهل بیت به حساب نیاورد،بدین جهت تا چندین ماه هر روز هنگامى كه براى اقامه نماز صبح از منزل خارج مى شدند،قبل از نماز صبح به در خانه على علیه السلام مى آمد و مى فرمود:
السلام علیكم یا اهل بیت انما یرید الله لیذهب عنكم الرجس ‍ البت و یطهر كم تطهیرا (2)
ترجمه : درود بر شما اهل بیت ، بدرستیكه خداوند خواسته است كه پلیدى را از شما خاندان نبوت دور كند و شما را پاك گرداند.


این رفتار رسول اكرم صلى الله علیه و آله در برابر دیدگان جمعى از اصحاب صورت مى گرفت و بسیارى از آنان كه شاهد این رفتار پیامبر صلى الله علیه و آله در معرفى اهل بیت بوده اند آنرا روایت كرده اند:
عبدالله بن عباس مى گوید:من مدت نه ماه شاهد این عمل رسول خدا صلى الله علیه و آله بودم .
هلال بن حارث كه بدست رسول خدا صلى الله علیه و آله آزاد شد گفته است من مدت هشت ماه كه من در مدینه بودم ،مراقب این عمل پیامبر صلى الله علیه و آله بودم  (3)
ابوزیره صحابى مدت هفت ماه كه در مدینه بوده است روایت كرده و انس بن مالك این مدت را شش ماه ذكر كرده است (4)
رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود:كسى كه نماز بخواند و در آن بر من و اهل بیتم صلوات نفرستد نمازش پذیرفته نمى شود (5)
كدام نماز اس كه سخنى از على اولاد علیه السلام در آن نیست ؟ كدام نماز است كه در آن تشهد نیست ؟ در تشهد یكى از واجباتش این است كه بگوییم ( اللهم صل على محمد وال محمد) این در متن عبادت ماست در كنار شهادتین درود بر این خاندان در متن عبادت است   (6)
مردى از امام زین العابدین علیه السلام پرسید چه چیزى سبب قبول شدن نماز است ؟ حضرت فرمود: ولایت دوستى و پیروى از ما و بیزارى از دشمنان  (7)

پی نوشتها:

1- كتاب همراه با نماز محسن قرآئتى ص 207
2- درالمنثور د رتفسیر آیه و امراهلك بالصلوة و مجمع الزوائد ج 9 ص 168
3- استعباب ج 2 ص 598 اسد الغابه ج 5 ص 174 و مجمع الزوائد
4- مجمع الزوائد ج 9ص 169
5- كنز العرفان فى فقه القران ج 1 ص 141
6- اسرار عبادت ص 261
7- بحار الانوار ج 84 ص 245

منبع: كتاب نماز راز دوست


نوشته شده در جمعه 2 دی 1390 01:16 ب.ظ
ارسال شده در: نماز پیامبر(ص) و ائمه ،
دیدگاه ها : نظرات
تعداد کل صفحات : 2 1 2

گالری تصاویر

Sample image
Sample image
Sample image
Sample image

درباره وبلاگ


اِنَّنِی أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِی وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِی من «الله» هستم؛ معبودی جز من نیست! مرا بپرست، و نماز را برای یاد من بپادار! قرآن كریم، سوره طه، آیه 14

نماز در کلام اهل بیت

آمار و ارقام

بازدید امروز :
بازدید دیروز :